V 220-ročnom kostole sv. Jozefa v VIII. obvode hlavného mesta Maďarska sa v prvú aprílovú nedeľu tradične – ako za ostatných takmer dvadsať rokov pravidelne – konala slovenská katolícka omša. Bohoslužbu aj tentoraz slúžil vdp. Attila Kónya. Miništrovala Beáta Erdeiová, ktorá spoločne s Ildikou Klauszovou Fúzikovou čítala z Písma svätého. Na organe, ktorý zažil aj lepšie časy a čaká spolu s chrámom na rekonštrukciu, hral Imrich Sárközi.

Dva týždne pred Veľkou nocou, v dobe veľkého pôstu a pokánia, hovoril dôstojný pán o Prvom kameni, o vyleštenom kameni pekného tvaru s týmto nápisom, položenom na stole priateľa. Priateľ mu vysvetlil, že kameň a nápis na ňom mu pripomína Ježišove slová, keď pred neho priviedli ženu, pristihnutú pri cudzoložstve. Podľa Mojžišovho zákona mali ženu potrestať smrťou ukameňovaním. „Kto z vás je bez hriechu, nech prvý hodí do nej kameň!“, riekol vtedy Ježiš, – citoval A. Kónya a dodal, že jeho priateľa kameň neustále nabáda, aby najprv súdil seba, až potom druhého. Podobný kameň sa potom objavil aj na stole pána farára. Účastníkom omše položil otázku, čo majú na svojom stole.

„Jednotlivé udalosti z evanjelia znova a znova nadobúdajú aktualitu. Čo nám chce Ježiš pripomenúť? Ten, ktorý prišiel preto, aby nás vykúpil a spasil, pozná, čo nás odlišuje od Boha. Je to hriech. Hriech spôsobuje smrť. Preto Ježiš nikoho nesúdi, keď za ním prichádza. Ba platí, že čím väčší je hriech človeka hľadajúceho odpustenie, tým je väčšie milosrdenstvo Boha voči hriešnikovi, ktorý robí pokánie. O tom hovorí príhoda o žene, pristihnutej pri cudzoložstve. Tí, ktorí privádzajú ženu pristihnutú pri hriechu k Ježišovi, nevidia svoje osobné hriechy a nechcú prijať veľkosť Ježišovho učenia o odpúšťajúcej milosrdnej láske. Je to memento pre nás v pôstnej dobe,“ pripomenul dôstojný pán. „Nesmieme sa správať ako farizeji, ako zákonníci, ktorí sú sami hriešni. Kde je ten, kto spáchal hriech spolu so ženou? Prečo sú takí krátkozrakí, keď si myslia, že podchytia Ježiša, aby ho mohli obžalovať? Ježiš je prekážkou tým, ktorí si nechcú uznať vlastné hriechy. Takí už Ježiša odsúdili vo svojich srdciach. Len hľadajú príležitosť, aby dokonali svoje odsúdenie. Neštítia sa a nehanbia, nevidia, že tým idú sami proti sebe, že si chystajú svoje vlastné odsúdenie. Nezohráva hlavnú rolu žena, ktorú chcú podľa Mojžišovho zákona odsúdiť na smrť ukameňovaním. Muži, ktorí priviedli ženu, oslepení svojimi vlastnými hriechmi chystali pascu Ježišovi, aby ho odstránili ako nebezpečenstvo pre vlastné hriechy. Ježiš učí milosrdenstvu,“ zdôraznil vo svojej kázni otec Attila, keď poukázal na to, že Ježiša chceli donútiť, aby svojím milosrdenstvom, odpúšťaním a láskou sa prehrešil voči zákonu, aby odmietol Mojžišov zákon. Kým písal prstom do prachu skryté a utajované hriechy mužov, ktorí pred neho doviedli hriešnicu, postoj farizejov domáhajúcich sa trestu sa zmenil. „Kto z vás je bez hriechu, nech prvý hodí do nej kameň,“ niesli sa Ježišove slová Kostolom sv. Jozefa na Námestí Mihálya Horvátha v Budapešti. „Všetci muži, počnúc staršími, sa vytrácali, až Ježiš zostal so ženou sám. Ježiš jej povedal: „Ani ja ťa neodsudzujem. Choď a už nezhreš.“ Takto môže konať jedine Boh, ochotný zomrieť za hriešnika. Pôstny čas je zároveň doba urobiť správne zásahy do života,“ upozornil veriacich vdp. A. Kónya. „Čas uvedomiť si milosrdenstvo, ktoré ponúka Ježiš a v tom duchu konať. Nehľadať smietku v oku blížneho, ak mám vo svojom oku brvno. Nesúdiť, aby sme sa sami vyhli súdu. Boh vidí do sŕdc všetkých ľudí. Bohu jedinému patrí súd a my môžeme prosiť o milosrdenstvo, čím mu urobíme radosť,“ riekol na záver svojej kázne v prvú aprílovú nedeľu pán farár.

Po omši sa budapeštianski slovenskí veriaci stretli na fare na agapé, kde sa spoločne pomodlili za zosnulú pravidelnú účastníčku slovenských sv. omší, členku Slovenskej samosprávy III. obvodu Máriu Baloghovú.

-etr

Foto: autorka