Účastníci zájazdu, ktorý koncom júna organizovala Slovenská samospráva XIV. obvodu Budapešti, mali možnosť navštíviť v Prešovskom kraji aj drevené kostolíky, figurujúce na Zozname svetového dedičstva UNESCO.

Druhým kostolíkom, ktorý sme navštívili, bol drevený gréckokatolícky chrám sv. Kozmu a Damiána v Lukove-Venécii, obci nachádzajúcej sa sotva 20 kilometrov západne od Bardejova. Ako to už v sobotu popoludní býva, ľudia porábali v záhradách okolo rodinných domov, oddychovali. Oddychoval by pravdepodobne aj správca farnosti Juraj Danko mladší, keby sme ho neboli vyhľadali s prosbou, aby nám ukázal ich unikátny chrám, týčiaci sa na prudkom svahu nad obcou. Ochotne nám vyhovel. Na úvod nám porozprával, odkiaľ pochádza nezvyčajný názov obce. Tušili sme, že ide o zlúčenie dvoch osád, ale prečo práve Venézia – Benátky? Predpokladá sa, že tu kedysi talianski sklári z ostrova Murano, patriaceho k Benátkam, založili sklársku hutu. Oni pomenovali osadu podľa svojho rodiska a tento názov sa zachoval aj po jej pripojení k Lukovu.

Podrobné informácie o exteriéri a interiéri chrámu, ktorý komleptne rekonštruovali v rokoch 2005 až 2008, sme sa dozvedeli z magnetofónového záznamu. Prekvapilo nás, že tento drevený kostolík pôvodne stál v obci Nová Ves pri Novom Sonči v Poľsku. Odtiaľ ho obyvatelia Venécie kúpili, rozobrali a na novom mieste znova postavili. Posviacka sa konala roku 1708.

Keďže chrám stojí na prudkom svahu, zrubová konštrukcia je umiestnená na kamennej podmurovke, ktorá vyrovnáva sklon terénu. Trojpriestorovosť stavby umocňujú tri veže, ktoré sa smerom na západ zvyšujú. Na západnej strane je mohutná veža s dvoma zvonmi z rokov 1755 a 1886. Jej spodná časť je z juhu netypicky otvorená a prístupná. Otvorené podvežie pokračuje po obvode lode a je prekryté postrannou vysunutou strieškou, čo je pri chrámoch všeobecne výnimočné. Raritou chrámu je pivnica pod svätyňou, ktorú nemá žiaden iný drevený chrám na Slovensku.

Ikonostas má štvorradovú architektúru s kánonickou štruktúrou. Hlavnou časťou je základný rad, kde sú umiestnené štyri ikony a troje dverí. Cárske dvere sú zdobené ornamentom viniča a šiestimi medailónmi. Dvoje bočné dvere sú bezkrídlové. Na ikonách v hlavnom rade sú vyobrazení svätý biskup Mikuláš, presvätá Bohorodička, Kristus Učiteľ a patróni chrámu, svätí Kozma a Damián. Zvláštnosťou tohto ikonostasu sú netypické medailóny v druhom rade so znázornením dvanástich najväčších cirkevných sviatkov v roku. Nad touto ikonou sa nachádza ikona Krista Pantokrátora sediaceho na tróne. Po stranách sú dvojice apoštolov, ktorí sa v prosebnej modlitbe otáčajú ku Kristovi. Štvrtý rad je rozdelený do dvoch poschodí, v ktorých sa nachádzajú významné starozákonné postavy ako praotcovia, proroci, sudcovia a králi. Ikonostas je ukončený výjavom z Kalvárie, kde pri Ježišovom kríži stojí Bohorodička a Ján Evanjelista. Cárske dvere, rámy ikon, medailóny a celé nadstavce sú pozlátené.

Na bočných stenách lode sa nachádzajú taktiež samostatné ikony. Na južnej stene je ikona Bohorodičky Hodigitrie – tej, ktorá ukazuje cestu, zo 17. storočia. Na ikone Bohorodička drží v ľavej ruke svojho syna Ježiša Krista a pravou rukou na neho ukazuje ako na jedinú správnu cestu pre život človeka. Na severnej stene je ikona Malý Deésis, na ktorej Ježiš Kristus sedí na tróne, pri ňom stojí jeho Matka a Ján Krstiteľ. Vedľa nej je vzácna ikona Posledného súdu zo 16. storočia. Vedľa nej sú ešte dve malé ikony na skle, ktoré sú nostalgickou spomienkou na dávne časy slávnych sklárov, ktorí tu kedysi pôsobili. Ide o výjav Krista na kríži a Bohorodičku „Mlekopitatelnicu“, teda dojčiacu Bohorodičku. Vo svätyni je barokový oltár s výjavom Najsvätejšej Trojice. Výzdoba spodnej časti oltára je obohatená výjavom, ako Noe prináša po potope ďakovnú obetu. Na pravej strane je výjav Medený Had a na ľavej zasa, ako Melchizedech vychádza v ústrety Abrahámovi.

Po vypočutí nahrávky správca farnosti ochotne odpovedal na naše otázky a my sme mu boli veľmi vďační, že nám umožnil pozrieť si tento skutočne pozoruhodný chrám.

VZS

Foto: autorka a archív ABU